鬱卒不再只是情緒，而是一種結構性的觀看條件？| 威尼斯雙年展台灣館 「鬱卒的平面：李亦凡」| 臺北市立美術館
- 4月15日
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已更新：5月4日
2026年威尼斯雙年展台灣館由北美館策劃，推出展覽「鬱卒的平面：李亦凡」，將於5月7日在義大利威尼斯普里奇歐尼宮開幕。這不僅是一檔個展的國際呈現，更是一個關於當代感知狀態的提問：「當我們幾乎所有的經驗都以螢幕作為開端時，『鬱卒』是否已不再只是情緒，而是一種結構性的觀看條件？」
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由臺北市立美術館策劃之台灣館「鬱卒的平面：李亦凡」，即將在2026第61屆威尼斯國際美術雙年展於義大利威尼斯普里奇歐尼宮（Palazzo delle Prigioni）展出，展期為2026年5月9日至11月22日，其中5月7日至5月9日開幕當週的下午將舉辦多場公眾活動，並於5月7日晚間舉辦台灣館開幕儀式。今日（31日）於北美館舉辦行前記者會，代表參展藝術家李亦凡、策展人哈法艾爾・馮希卡（Raphael Fonseca）及北美館團隊一同揭開即將於全球藝術盛會發表的全新影像創作！
「鬱卒的平面：李亦凡」，展覽最初以葡萄牙語「Melancolia de tela」構思，指涉長期使用螢幕所生成的心理狀態。在轉譯為「鬱卒的平面（Screen Melancholy）」之後，語意隨之產生位移。「鬱卒」不再只是低落或抑鬱，而更接近一種被壓縮、被攤平的感知形式。在資訊過量與人工智慧加速生成的條件下，觀看不再指向深度進入，而轉為持續滑動；情緒也不再累積，而是不斷被快速替換。人在這樣的介面中，感知逐漸趨於平面化，甚至開始以平面的方式理解自身。
李亦凡過去以操偶與 3D 影像構築出一種介於幽默與不適之間的敘事語法。那些帶著邪氣與黑色幽默的人偶臉孔，既令人發笑，也令人感到某種難以名狀的偏差。這些帶有明顯不健康氣質的人偶，同時也是他自身的投射與替身。透過操偶，畫面中這個看似虛弱、失衡，甚至帶有病態感的角色，一本正經地說出「做動畫很健康」，在身體狀態與話語內容之間的落差中，形成直接而尖銳的反差，使作品中的黑色幽默更具張力。
| 明確的世代意義
此次台灣館的組合，藝術家與策展人皆成長於網路技術的萌芽與擴張期，在數位轉型的過程中，同時扮演使用者與觀察者的角色。
策展人哈法艾爾・馮希卡（Raphael Fonseca）從李亦凡的第一件作品《海邊散步》（2011）至最新《鬱卒的平面》（2026）的創作脈絡切入，梳理其影像技術與敘事節奏的轉變。這種回溯並非單純的創作史整理，而更接近對影像條件本身的持續調校與試探。在此脈絡中，策展引入借鑑德國藝術家阿爾布雷希特．杜勒（Albrecht Dürer）1514年的版畫《憂鬱 I》（Melencolia I）作為對照。若說文藝復興時期的「憂鬱」仍指向人類面對知識與存在時的困境，那麼在今日，「鬱卒」則更接近一種由技術條件所生成的感知疲乏。兩者之間的差異，不在於情緒本身，而在於情緒被生產與被消耗的方式。
台灣館自1995年設於威尼斯「普里奇歐尼宮」，它是一棟建於17世紀的監獄。展覽場地普里奇歐尼宮的歷史，使這個問題進一步被具體化。這座曾作為監獄的建築，本身就是一個身體被規訓與導引的空間。李亦凡將其轉化為影像敘事的場域，使觀看不再只是視覺行為，而是一種被空間包裹的經驗。當觀者進入展場，影像、聲響與雕塑共同構成一個持續運作的感知環境，使人同時處於觀看與被觀看的關係之中。
| 一個關於眼球的故事
展覽以一件長達 60 分鐘的影像裝置為核心，並搭配兩件短片，圍繞一顆「眼球」返家的故事展開。這個設定看似荒謬，卻精準指向一個關鍵問題。當「看」成為主要的感知方式時，眼球本身是否也成為一種被分離、被觀看的對象。李亦凡以近似教學影片的語氣，混合即興獨白，從電腦動畫談起，逐步延伸至 AI 影像生成、高低文化的區分，以及身體與技術之間的界線問題。
影像之外，展場中的大型 3D 列印身體碎片進一步強化這種感知結構。手掌、頭部與肢體不再作為完整身體的一部分，而是以誇張比例被獨立呈現。觀者在其中移動，既像進入影像的內部，也像進入一個被拆解的身體之中。這種配置使「真實」與「數位」之間的界線失去穩定性，也使觀看轉變為一種具有身體重量的經驗。
文｜林郁晉 Lin Yu Chin
圖｜臺北市立美術館
2026「第61屆威尼斯國際美術雙年展」台灣館 「鬱卒的平面：李亦凡」
展期｜2026年5月9日至11月22日（週一休館）
地點｜義大利威尼斯普里奇歐尼宮邸（Palazzo delle Prigioni, Venice, Italy）
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