大評論家 | 曲詞強強聯合，奏響中西敘事交響 | 《大狀王》 | 西九文化區 x 香港話劇團
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- 9月9日
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2015年，岑偉宗與高世章在上海的咖啡店閒談中萌生了公堂音樂劇的想法；2025年《大狀王》再次重演，將這部「時間與心血的結晶」帶到了上海及北京，載譽歸來後在西九戲曲中心大放異彩。
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作為一部優質的原創粵語音樂劇，它以扎實的敘事、多元的音樂風格、鮮明的文化特色和深刻的人性探討，成為近年來舞台藝術中的亮眼之作，一舉拿下香港舞台劇獎及內地多項大獎。曲詞編導的黃金團隊，高世章、岑偉宗、張飛帆、方俊杰精益求精，在此次重演中仍然對作品進行了適度修改，使作品更加鮮活，人物更加立體。
| 超越善惡 因果交織下的命運棋局
粵語音樂劇《大狀王》以《審死官》為靈感來源，以「惡人救贖」為線，編織了一個因果宿命環環相扣，十分工整又充滿張力的作品。
編劇張飛帆不拘泥於傳統價值觀簡單「善有善報，惡有惡報」的概念，視角轉為現代思維，將民間故事中的方唐鏡與宋世傑大膽加工，一人一鬼生死冤家馳騁公堂。它既保留了民間傳說中人物的戲劇質感，又通過現代思維解構「善惡」、「因果」等傳統命題。他筆下的善與惡不再是純對立關係，冤魂阿細既是受害者，也是復仇者，在阿細復仇的執念中，他希望方唐鏡可以為當初見死不救付出代價，卻在怨恨中推動方唐鏡繼續為惡，致使「伴那暗黑永在，孽海浸鳳台」，有悖他追求的「正義」；而罪孽纏身的方唐鏡也非傳統反派，他為保命被迫做好人的途中也逐漸醒悟，主動走向犧牲的救贖。
同時，編劇還埋藏了一條更深層次的脈絡，故事中八爺與佛祖也完成了一場命運博弈，在這場「雖不直接插手人間，卻暗中影響善惡」的賭約中，佛祖為何淡如托夢，八爺與阿細簽訂契約，他們間的博奕也影響著人物命運走向，使整個故事結構有更宏觀的視角。這場博弈，展現了人性的複雜及對命運的思考，人性的善惡不是神魔力量的驅使，救世非靠神諭，而在於人內心的選擇、掙脫宿命的勇氣，更加彰顯了人性中善念的力量及自我救贖的可能性。
| 曲詞強強聯合，奏響中西合璧的敘事交響
作曲高世章與作詞岑偉宗一直是配合完美無間的黃金搭檔，從善惡辯證的《四川好人》到熱血足球與國家情懷的《頂頭鎚》；從追夢青春的《奮青樂與路》到醒獅傳承與成長蛻變的《雄獅少年》，他們用音符與文字為香港音樂劇開拓無限可能。
《大狀王》中的音樂風格多元且融合，高世章將近三十種曲風融入十九首音樂中，基於西方音樂劇的基調，加入粵劇的戲曲元素和梵文吟唱，又有優雅浪漫的圓舞曲、純真質樸的童謠，及搖滾、嘻哈等現代風格，中西交融趣味無窮。這些音樂不僅是聽覺上的享受，更是推動劇情發展的核心力量，每首歌都緊扣人物心境，每個角色又擁有自己的音樂基因，環環相扣層層遞進。音樂動機並不是簡單的重復，主要旋律隨劇情發展變奏，充分調動了觀眾聽感，加強了對人物形象的感知，激發了情感共鳴，增強了戲劇感染力。
岑偉宗半文半白極具古雅文韻的填詞，與高生音樂相得益彰，詞曲間緊密配合，音樂作為骨骼，歌詞成為血肉，形成了有機整體。古典歌詞搭配現代旋律，本土南音融入傳統意象，絲絲入扣，使原屬西方的舞台形式從內部重構，將粵語聲韻、嶺南民俗與東方哲思納入其中，使現代藝術飽含了中式韻味回味無窮。
| 中式舞台美學 東方寫意與當代敘事的完美融合
導演方俊杰與舞台美學指導黃逸君將整個舞台視為一幅動態畫布，他們將中國山水畫的東方寫意與當代敘事相結合，用極簡的舞台元素構建留白空間，傳達出更深層的情感。佈景設計的「上方下圓」雙層轉台，無縫銜接變化出多種舞台場景，通過機關旋轉呈現命運因果輪迴。燈光設計與音樂交織與台詞呼應， 不同色彩與光影變化營造紛繁的敘事層次，帶給觀眾更多的想像空間，更好地傳達角色心境與推動劇情發展。
| 雙組卡司 交鋒輝映
在今年此次重演中，新加入了19位新成員，除分為CastAB組外，在香港本地場次更增加了主演交叉混合搭配組。不同組合呈現了不同風格，新組合並非模仿原版本風格，而是在對自身角色理解上，加入了個人色彩，別有風味。不同卡司的搭配與演繹也使得觀眾對角色及故事有了不一樣的思考。
A組卡司在演繹中已是游刃有餘，更難能可貴地是在今年的演出中大家仍有進化，尤其是飾演方唐鏡的劉守正將角色處理得更加細膩，唱功也越來越好。如果説A組是沉穩宿將，醇熟精湛情感深刻；B組卡司則是熱血少年，有著青春的靈動氣息與原始的情感衝擊。梁仲恆飾演的方唐鏡意氣風發有著年少得志的張狂，袁浩楊飾演的阿細相比更加淡人，二人搭配加入了許多俏皮現掛及細節，增加了趣味驚喜感，而陳書昕飾演的秀秀也有著天真爛漫的稚氣。但在整體角色塑造和演繹層次上，筆者更傾心於A組的表達。說書人/八爺的飾演者張焱和邢灝均有突出的表現，張焱風格穩健莊重，而邢灝更為活潑加入更多肢體動作。而今年群演的戲份較23年版本有許多細節顯著增加，演員固然獲得了更多發揮空間，然而，表演尺度的掌控也隨之成為一個亟待注意的問題。
九月開啓的混合交叉組合是一次大膽嘗試，交叉搭配化學反應獨特，促使觀眾從多元視角對角色本身又有了新解。然而，或許因混合組的排練時間不及AB組般充分，部分組合的默契稍欠，演出效果猶如「開盲盒」，未必每次都能帶來驚喜。這使得其觀賞性質更接近於趣味性的「彩蛋場」，雖能調劑風味，但終究難以撼動AB組作為「主菜」的核心地位。
《大狀王》以其對善惡界限的深邃探問、對人性救贖的深刻描摹，帶觀眾進入因果交織的命運棋局。真正的審判不在公堂之上，而在人心之內；真正的救贖並非來自神佛的恩賜，而是源於個體在善惡之間的勇敢抉擇與自我超越。
此番重演，從敘事、歌詞、音樂到舞台美學的精進，乃至雙組卡司與混合組制的創新嘗試，均展現了這部原創粵語音樂劇持續湧動的生命力。它無疑是香港音樂劇史上的一座里程碑，期待未來《大狀王》的道路能更加廣闊。期盼它能開啟更廣泛的巡演旅程，不僅走遍華語地區，更能作為香港文化的傑出代表，走向世界舞台；也期待它能以駐場演出的形式，讓更多觀眾有機會細細品味這部作品的深邃魅力。
文 | 木頭
圖 | 由西九文化區管理局及香港話劇團提供
《大狀王》西九文化區 x 香港話劇團
觀賞日期 | 2025年9月2日晚19:45
觀賞地點 | 西九戲曲中心
《大狀王》由香港西九文化區委約並與香港話劇團聯合製作
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