話題 | 一個用玉米團造人，一個教民稼穡 | 《瑪雅文明大展》河南博物院
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- 9月29日
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瑪雅文明跨越三千年時空、上萬公里里程，從潮熱的熱帶雨林來到浩瀚黃河邊，一場前所未有的「雨林與中原的約會」《雨林秘境——墨西哥瑪雅文明大展》，209件展品來自墨西哥國家文物局下屬4家博物館，90%文物首次離開墨西哥本土，包含一級文物89件，二級文物76件，三級文物44件，還包括從未離開坎佩切的卡拉克穆爾蛇王朝玉面具，以及從未出境的托圖格爾羅8號紀念碑原件，正在河南博物院展出，展至2025年10月8日。
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西元前1000年起，瑪雅文明自熱帶雨林中萌芽、興盛，又悄然落幕，成為世界上唯一不是誕生自大河流域的古代文明。展覽帶觀眾穿越「世界之樹」的上界
、中界、下界，以「眾神居所」「人類舞臺」「彼岸旅程」，對瑪雅宗教信仰、政治結構、生死觀念進行闡釋。
| 神靈和玉米：12件鎮展之寶
彩繪陶器和陶盤是瑪雅文明的重要組成，描繪瑪雅祭司的彩繪陶盤堪稱瑪雅藝術巔峰之作；描繪貴族宴飲場景的陶瓶和英雄雙子神話陶盤，展現瑪雅人制陶工藝；姿態各異、細節入微的瑪雅人物陶像，呈現眾生百態；美洲豹形香爐和冥界鳥紋三足盤，揭示宇宙觀和祭祀傳統；刻有瑪雅象形文字的石灰岩碑刻，記載城邦歷史、天文曆法及王室譜系，托圖格爾羅8號紀念碑銘刻城邦戰爭與王權更迭史，是破譯瑪雅政治結構的關鍵，為研究瑪雅建築技術和文字提供獨特樣本。
卡拉克穆爾蛇王朝玉面具堪稱鎮館之寶。蛇王朝統治者被稱為神聖的蛇之領主，玉石象徵原始海洋和生命所需的冥界之水，微微張開的嘴象徵通往洞穴的入口，即宇宙門戶；花型耳飾象徵呼吸和空氣，代表生命氣息；頂部拱形裝飾代表神聖山脈，玉米從中孕育而生，萌發出兩片新幼苗，意味著統治者在冥界戰勝死亡後，將作為玉米之神重生，從玉面具中可一窺瑪雅文明對生命、死亡與永恆的理解。
| 瑪雅文與甲骨文：臨摹畫和簡筆畫
展覽創造性地將仰韶彩陶與瑪雅彩繪置於同一空間，讓美洲文明與中原文明在同一座殿堂。當中國祖先在登封觀星臺測日影、在殷墟讀甲骨時，尤卡坦的祭司也在金字塔頂記錄金星軌跡，這種不約而同的天文衝動是人類對永恆最浪漫的追問。瑪雅玉米神與中國的後稷，一個用玉米團造人，一個教民稼穡，美洲豹與中國白虎都是四方神獸，文明或許有國界，但對自然的敬畏沒有邊界。
瑪雅文字與甲骨文的對比尤為引人入勝。瑪雅文字與甲骨文都屬於象形字，用圖畫表示事物，都與祭祀占卜相關。瑪雅文字似寫在樹皮紙上的「臨摹畫」，用蘆葦筆在樹皮紙上書寫，筆劃細膩，描摹細節，圓潤繁複，字大規整，圖畫性強；甲骨文刻在硬骨頭上的「簡筆劃」，用青銅刀或石刀在龜甲或獸骨上刻字，字小簡潔，筆劃直來直去，線條簡潔有力簡筆劃般抽象。
| 美洲金字塔與華夏之鼎
瑪雅文明最為人所知的是瑪雅金字塔。奇妙的是，瑪雅金字塔與河南博物院建築雖相隔萬里、源自不同文明體系，卻在結構、宇宙認知與文化傳承上展現出跨時空的文明共鳴。
瑪雅人將金字塔視為連接人間與神界的天梯，認為它是溝通天地的神聖通道，分佈於墨西哥東南部、伯利茲、瓜地馬拉、洪都拉斯等地。與埃及金字塔不同，瑪雅金字塔並非陵墓，而是集宗教祭祀、天文曆法、政治象徵於一體的神聖建築。河南博物院則以元代觀星臺為原型，頂部圓洞象徵「彙聚天地之氣」，四神圖案映射天文學星象分野，體現「天中地心」和「天圓地方」的宇宙理念，二者都將宇宙運行規律融入建築，表達對宇宙的敬畏與探索，試圖構建起人與天地、時空對話的橋樑。
文 | 勞拉申
圖 | 河南博物院
《雨林秘境——墨西哥瑪雅文明大展》
時間：展至2025年10月8日
地點：河南博物院1F 16展廳
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