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澳洲 | 會通物我,大制不割 | 悉尼澳洲當代藝術館 | 杉本博司澳洲個展《時光機》


這個南半球的冬季,杉本博司迄今最大規模個展,在悉尼澳洲當代藝術館拉開帷幕。《杉本博司:時光機》(Hiroshi Sugimoto: Time Machine is the Museum of Contemporary Art Australia,  MCA)涵蓋了藝術家迄今所有系列的約100幅作品。

 

杉本博司以黑白攝影詮釋齊同萬物、刹那永恆的東方哲學思想,反思和詰問自然的無限性和人的存在性,從與人全面衝突的物質世界中跳脫,在非知識的妙悟中,還原人在其中優遊的大全世界。在具有穿透力和神秘感的作品中,沒有真假虛實,去有無,泯能所,棄判斷,任圓融。他的攝影跨越東西文化阻隔,以深邃的哲學和宗教理念,讓不同文化背景的觀者陷入冥想靜思,超越分別見解,「無為大道,平等不二」。

杉本博司,《威爾士王妃戴安娜》,《肖像攝影》系列,1999年,明胶银鹽相紙,圖:MCA Australia授權

杉本博司,《達利》,《肖像攝影》系列,1999年,明胶银鹽相紙,圖:MCA Australia授權

 

| 太虛幻境

 

攝影是對現實的捕捉,「在刑事案件中,員警會將照片用作證據」,杉本博司以此說明攝影對真實世界的還原能力,可世界的意義也正是在對照片的「觀看」與「審美」中隱遁的。杉本博司試圖從19世紀照片中追溯攝影本源和史前史(Prehistory),包括攝影術發明者路易·達蓋爾(Louis Daguerre)作為舞臺實景模型畫家的歷程。

 

他的代表作《透視畫館》(Dioramas)與《肖像攝影》(Portraits)是關於生死、存亡和主客體的思索。他鏡頭下的美國自然博物館的野生動物實景模型,及各地蠟像館中的名人蠟像,投射了杉本博司內心的太虛幻境,即《紅樓夢》中的「假亦真時真亦假,無為有處有還無」,面對模擬的虛構,發出關於遊魚之樂的惠莊之辯,子曰「汝安知魚樂」雲者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。相機下的蠟像仿佛是被復活的真人和生命,究竟實景模型本身就是真實的,抑或只是通過杉本博司的眼睛才看到這一切,又或不存在虛實真假?杉本是有莊子氣質的藝術家,將人從對象化中解脫,人與物絕地天通,「虛靜推與天地,通於萬物,此之謂天樂」。

 

很多攝影師背著相機走出去尋覓拍攝對象和風景,杉本博司則用相機尋索自身內在,將內心狀態通過攝影具象化,照片是他內在概念的視覺化存在。這種由內向外的攝影表達,讓這位東方哲人藝術家不同於其他向外觀察捕捉的攝影師。杉本博司的攝影尋求感悟,不是在經驗的世界認知,而是在超驗的世界體會,他的藝術是安頓生命之學。

杉本博司,《光學168》,《光學》系列,2018年,顯色印刷照片相,圖:MCA Australia授權

 

| 不二之門

 

黑白照片是杉本博司的創作基調,他認為黑白攝影比彩色照片更接近真實。照片中的色彩本就是虛假的,只有黑白照片才接近真實。如果彩色照片只能呈現虛假色彩,那真正的色彩是什麼樣?半生隻創作黑白攝影的杉本博司,2018年才嘗試彩色照片,受到伊薩克·牛頓的光學啟發,《光學》(Opticks)系列是他眼中真實的色彩,被他描述為「新式油畫」。看似簡單的白色自然光,內涵複雜宇宙,只有多層次彩光,才能營造純淨世界。

 

當被問起如何看待藝術與科學的關係,杉本博司說「藝術與科學最初是人類的共同認知,將兩者分開是晚近的事。攝影就是科學,藝術與科學對我來說是一樣的。」他的攝影試圖還原一個渾沌世界,渾沌是一,打破一,進入分別世界,就是二,即渾成世界的死亡。渾成的世界是大美,而分別的世界是殘破的,老子曰「大制不割」,即大巧若拙、大成若缺的世界,這個天下莫能與之爭的世界,最大的制就是不分別的制。

杉本博司,《UA劇場,紐約》,《劇院》系列,1978年,明胶银鹽相紙,圖:MCA Australia授權

 

杉本博司,《佛海008》,《佛海》系列,1995年,明胶银鹽相紙,圖:MCA Australia授權


| 四時之外

 

「攝影是關於死亡的藝術」,在與策展人拉爾夫·魯戈夫(Ralph Rugoff)的對談中,杉本博司描述他對攝影的看法,「照片裏的我們,都是死屍」。攝影是靜態的,生命是動態的,當攝影將動態生命捕捉為靜態一瞬時,生命戛然而止。《海景》就是杉本關於時間存在的一場終身探索,天空與海洋之間,靜裏春秋,刹那永恆。

 

《劇院》、《建築》、《佛海》系列反應了杉本對生命虛空的信仰,即禪宗的「空性」。空白的劇場幕布、模糊的地標建築,是照片對世俗幻覺的處理方式。佛教認為塵世皆幻覺,攝影是處理幻覺的藝術。人類生命由於舍本能而向理智,顯得舉止文雅,其實內則貪婪迅猛勢不可擋,無時不在有所奔逐之中。六根一有所接而生感覺,迅即變成知覺,準備行動。梁漱溟在《東方哲學概觀》中提到,佛家六根所生六塵,既為出乎有我之私的情報,因於人生煩惱而憬然有悟其幻妄,此為佛家之路。

 

杉本鏡頭下,抽離出熱鬧劇情的空白螢幕和模糊迷離的著名建築,不過是空曠虛無的一場幻覺。《楞嚴經》雲「歇即菩提」,即從迷妄生活中靜歇下來,杉本博司的攝影,空一切相,無二無別,達到禪定和般若波羅密境界。


文 | 勞拉申

圖 | 澳洲當代藝術館授權提供

 

Hiroshi Sugimoto: Time Machine |

Museum of Contemporary Art Australia

Date | from 2 August until 27 October 2024

 

 

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